WYMAGANIA EGZAMINACYJNE KYOKUSHIN KARATE DLA DZIECI I MŁODZIEŻY DO 14 LAT
Szerokość pagonu: 0,5cm
Odległości pagonu od końca pasa: 7cm
Odległość pagonów od siebie: 1.5cm
Odległość pierwszego czerwonego pagonu od końca pasa: 10cm
10.1 Kyu - pomarańczowy pas + 1 czerwony pagon
1. Teoria i komendy: zasady bezpieczeństwa - sala, szatnia, ubiór itp.
2. Strefy: jodan, chudan, gedan. Znaczenie słowa kiai - okrzyk.
3. Pozycje: fudo - dachi.
4. Uderzenia/cięcia: morote - tsuki (jodan, chudan, gedan).
5. Kopnięcia: hiza - geri (chudan).
6. Test sprawności: 50 razy zaciskanie pięści i 10 przysiadów: obciążone całe stopy, ręce dowolnie.
10.2 Kyu - pomarańczowy pas + 2 czerwone pagony
1. Teoria i komendy: pozycja seiza - siadanie i wstawanie, ukłony. Znaczenie słowa naura - powrót.
2. Pozycje: zenkutsu - dachi.
3. Uderzenia: uraken - shomen - uchi.
4. Bloki: morote - gedan - barai.
5. Kopnięcia: hiza - geri - chudan plus kiai.
6. Renraku: krok w tył do zenkutsu - dachi z morote - gedan - barai/gedan barai i powrót do fudo - dachi
7. Test sprawności: 10 skłonów w przód z leżenia na plecach, ręce dowolnie.
10.3 Kyu - pomarańczowy pas + 3 czerwone pagony
1. Teoria i komendy: znaczenie słowa karate oraz kara - pusty, te - ręka. Znaczenie słowa osu - akceptacja, pozdrowienie.
2. Pozycje: heiko - dachi, yoi - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: seiken - tsuki, (jodan, chudan, gedan).
4. Bloki: gedan - barai.
5. Kopnięcia: hiza - geri jodan plus kiai.
6. Renraku: krok w tył do zenkutsu - dachi z morote - gedan - barai/gedan barai i powrót do fudo - dachi.
7. Test sprawności: 10 ugięć ramion z leżenia przodem w podporze na dłoniach i kolanach.
9.1 Kyu - pomarańczowy pas + 1 czerwony pagon + 1 niebieski pagon
1. Teoria i komendy: prawidłowy wygląd karategi i wiązanie pasa. Liczenie po japońsku do 10.
2. Pozycje: heisoku - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: oi - tsuki, (jodan, chudan, gedan).
4. Bloki: jodan - uke.
5. Kopnięcia: mae - keage.
6. Renraku: trzy kroki w przód/tył w zenkutsu - dachi z oi - tsuki.
7. Test sprawności: 20 przysiadów - obciążone całe stopy, ręce zaplecione na karku, tułów pionowo. 10 wahnięć w formie kołyski na brzuchu z leżenia przodem.
9.2 Kyu - pomarańczowy pas + 2 czerwone pagony + 1 niebieski pagon
1. Teoria i komendy: znaczenie słów sensei - nauczyciel, shihan - nauczyciel mistrz, sempai - starszy rangą.
2. Pozycje: musubi - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: gyaku - tsuki (jodan, chudan, gedan).
4. Bloki: soto - uke.
5. Kopnięcia: kin - geri.
6. Renraku: trzy kroki w przód/tył w zenkutsu - dachi z gyaku - tsuki
7. Test sprawności: 10 skłonów w przód z leżenia na plecach, ręce zaplecione na karku, tułów prosty. 10 wahnięć w formie kołyski na plecach z przysiadu, ręce zaplecione wokół kolan.
9.3 Kyu - pomarańczowy pas + 3 czerwone pagony + 1 niebieski pagon
1. Teoria i komendy: znaczenie słów kyoku-shin-kai.
2. Pozycje: nekoashi - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: seiken - ago - uchi.
4. Bloki: uchi - uke.
5. Kopnięcia: mae - geri chudan.
6. Renraku: trzy kroki w przód w zenkutsu - dachi z oi - tsuki/ uke, obrót z gedan barai.
7. Test sprawności: 10 ugięć ramion z leżenia przodem w podporze na pięściach i kolanach. 10 wahnięć w formie kołyski na plecach z przysiadu, ręce po kątem 45° amortyzują pad w tył.
8.1 Kyu - niebieski pas + 1 czerwony pagon
1. Teoria i komendy: przysięga dojo.
2. Pozycje: kokutsu - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: shuto - sakotsu - uchi - komi.
4. Bloki: soto - keage.
5. Kopnięcia: soto - keage.
6. Renraku: trzy kroki w przód w zenkutsu - dachi z keri, obrót z morote gedan barai.
7. Test sprawności: 10 przewrotów w przód. 60 sekund tzw. mostek w tył z leżenia na plecach.
8.2 Kyu - niebieski pas + 2 czerwone pagony
1. Teoria i komendy: nogare I - oddychanie
2. Pozycje: moroashi - dachi, uchi - hachiji - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: shuto - sakotsu - uchi.
4. Kopnięcia: uchi - keage.
5. Renraku: krok w tył do zenkutsu - dachi z gedan - barai plus gyaku - tsuki i powrót do fudo - dachi.
6. Test sprawności: 10 przewrotów w tył. 10 razy po 20 sekund rozciąganie w maksymalnym rozkroku ze skrętem w lewo i w prawo tzw. szpagat.
8.3 Kyu - niebieski pas + 3 czerwone pagony
1. Teoria i komendy: nogare II - oddychanie wykonywane odwrotnie.
2. Pozycje: sanchin - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: shuto - ganmen - uchi.
4. Kopnięcia: mae - geri jodan.
5. Renraku: trzy kroki w przód w zenkutsu - dachi z uke plus gyaku - tsuki obrót z gedan barai.
6. Kata: kihon kata I.
7. Test sprawności: 10 razy tzw. gwiazda gimnastyczna. 10 razy dotknąć głową podłogi poprzez skłon w przód siedząc w maksymalnie szerokim rozkroku, nogi proste w kolanach.
7.1 Kyu - niebieski pas + 1 czerwony pagon + żółty pagon
1. Teoria i komendy: ibuki - oddychanie z 2 wydechami.
2. Pozycje: kiba - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: uraken - sayu - uchi, uraken - hizo - uchi.
4. Kopnięcia: kansetsu - geri.
5. Renraku: trzy kroki w przód w sanchin - dachi z tsuki/uchi/keri/uke, obrót poprzez przekrok.
6. Kata: taikyoku I.
7. Test sprawności: 10 razy zamach nogą przechodząc do stania na rękach pod drabinkami.
7.2 Kyu - niebieski pas + 2 czerwone pagony + żółty pagon
1. Teoria i komendy: etykieta dojo.
2. Pozycje: tsuruaschi - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: uraken - yoko - uchi j/ch.
4. Kopnięcia: kakato - geri.
5. Renraku: trzy kroki w przód w zenkutsu - dachi z mae - geri plus gyaku - tsuki obrót z morote gedan barai.
6. Kata: taikyoku II.
7. Test sprawności: 60 sekund stanie na rękach pod drabinkami.
7.3 Kyu - niebieski pas + 3 czerwone pagony + żółty pagon
1. Teoria i komendy: historia Kyokushin Karate.
2. Pozycje: kake - dachi.
3. Uderzenia/cięcia: shuto - mawashi - uchi.
4. Kopnięcia: yoko keage, ushiro - keage.
5. Bloki: shuto - mawashi - uke.
6. Renraku: trzy kroki w przód w kokutsu - dachi z shuto mawashi - uke obrót poprzez przekrok.
7. Kata: sakugi I.
8. Test sprawności: 10 razy tzw. sprężynka czyli wymyk w przód z leżenia na plecach.
6.1 Kyu - żółty pas + 1 czerwony pagon
1. Teoria i komendy: twórca nowoczesnego Kyokushin Sosai Masutatsu Oyama.
2. Pozycje: pozycja walki.
3. Uderzenia/cięcia: seiken - tate - tsuki j/ch/g.
4. Kopnięcia: mawashi - geri gedan.
5. Renraku: trzy kroki w przód w pozycji walki z gyaku tate - tsuki, obrót poprzez zakrok.
6. Kumite: 5 minut system punktowy.
7. Kata: sakugi II.
8. Test sprawności: 10 razy tzw. scyzoryk w zwisie tyłem na drabinkach, 60 sekund tzw. szpagat w bok na piętach.
6.2 Kyu - żółty pas + 2 czerwone pagony
1. Teoria i komendy: siedziba Światowej Organizacji i lider Kancho Shokei Matsui. Siedziby Europejskiej i Polskiej Organizacji, liderzy.
2. Pozycje: krok dostawny w pozycji walki.
3. Uderzenia/cięcia: tetsui - hizo - uchi, tetsui - yoko - uchi j/ch/g
4. Kopnięcia: mawashi - geri chudan.
5. Renraku: trzy kroki w przód w zenkutsu - dachi z mae - keage/yoko - keage/ soto -keage plus gyaku - tsuki obrót.
6. Kumite: 10 minut system punktowy.
7. Kata: taikyoku III.
8. Test sprawności: 10 przeskoków przez klęczącego na kolanach i rękach partnera z pozycji w przysiadzie, obrót.
6.3 Kyu - żółty pas + 3 czerwone pagony
1. Teoria i komendy: wyniki Polaków na MŚ i ME.
2. Pozycje: przekrok i zakrok w pozycji walki.
3. Uderzenia/cięcia: tetsui - kome - kami - uchi, urken - shita - tsuki.
4. Bloki: osae - uke.
5. Kopnięcia: mawashi - geri jodan.
6. Renraku: trzy kroki w przód w zenkutsu - dachi z kin - geri/mae - geri/ mawashi - geri plus gyaku - tsuki obrót.
7. Kumite: 15 minut system punktowy.
8. Kata: pinan I.
9. Test sprawności: 10 razy przeskok w przód i w tył przez pas trzymany oburącz.
5.1 Kyu - żółty pas + 1 czerwony pagon + zielony pagon
1. Teoria i komendy: znajomość podstawowych słów ze słownika sino - japońskiego.
2. Pozycje: poruszanie się z partnerem w pozycji walki.
3. Uderzenia/cięcia: seiken - mawashi - uchi.
4. Bloki: morote - uke.
5. Kopnięcia: yoko - geri chudan.
6. Renraku: trzy kroki w przód w pozycji walki z mae - geri/ mawashi - geri/yoko - geri plus gyaku tate - tsuki obrót.
7. Kumite: 20 minut system punktowy.
8. Kata: pinan II.
9. Test sprawności: 10 podciągnięć ze zwisu przodem na drabinkach.
5.2 Kyu - żółty pas + 2 czerwone pagony + zielony pagon
1. Teoria i komendy: komendy stosowane na treningu Kyokushin Karate.
2. Pozycje: poruszanie się w pozycji walki z dowolnymi technikami ręcznymi i nożnymi stosując bloki, uniki, zmianę dystansu oraz kiai.
3. Uderzenia/cięcia: gohon - nukite.
4. Bloki: uchi - uke i gedan - barai.
5. Kopnięcia: ushiro - geri chudan.
6. Renraku: trzy kroki w przód w pozycji walki z oi tate - tsuki plus gyaku - tate - tsuki, obrót.
7. Kumite: 25 minut system punktowy.
8. Kata: sakugi III.
9. Test sprawności: 10 przeskoków ponad krzesłem z przewrotem przodem na materacu.
5.3 Kyu - żółty pas + 3 czerwone pagony + zielony pagon
1. Teoria i komendy: komendy stosowane na zawodach Kyokushin Karate.
2. Pozycje: tzw. walka z cieniem.
3. Uderzenia/cięcia: nukite ippon/nihon/yonhon.
4. Bloki: juji - uke j/g.
5. Kopnięcia: yoko - geri jodan.
6. Renraku: trzy kroki w przód w pozycji walki z oi tate - tsuki plus gyaku - tate - tsuki plus mae - geri/mawashi - geri/yoko - geri, obrót podnosząc ręce.
7. Kumite: 30 minut system punktowy.
8. Kata: pinan III, kihon kata II, sanchin kata.
9. Test sprawności: próba przejścia na rękach w szerz sali, elementy samoobrony.
STOPNIE WTAJEMNICZENIA
Uprawiający karate przechodzi kolejno przez stopnie wtajemniczenia, zdobywając coraz więcej umiejętności technicznych i konieczną wiedzę. Doskonałość techniczna jest niezbędna w uzyskiwaniu dobrych wyników w karate, jednak przewaga japońskiego stylu polega na przywiązywaniu dużej wagi do treningu psychicznego. Karateka jest przepasany kolorowym pasem - obi. Jego barwa sygnalizuje stopień wtajemniczenia - Dan.
|
Stopnie szkoleniowe Kyu: 10 kyu-pas biały 9 kyu - pas biały z niebieskim pagonem 8 kyu - pas niebieski 7 kyu - pas niebieski z żółtym pagonem 6 kyu - pas żółty 5 kyu - pas żółty z zielonym pagonem 4 kyu - pas zielony 3 kyu - pas zielony z brązowym pagonem 2 kyu - pas brązowy 1 kyu - pas brązowy z czarnym pagonem |
Stopnie mistrzowskie: 1. Sho-dan czarny z 1 złotym pagonem 2. Ni-dan czarny z 2 złotymi pagonami 3. San-dan czarny z 3 złotymi pagonami 4. Yo-dan czarny z 4 złotymi pagonami 5. Go-dan czarny z 5 złotymi pagonami 6. Roku-dan czarny z 6 złotymi pagonami 7. Shichi-dan czarny z 7 złotymi pagonami 8. Hachi-dan czarny z 8 złotymi pagonami 9. Ku-dan czarny z 9 złotymi pagonami 10. Ju-dan czarny z 10 złotymi pagonami |
Wieloletni trenerzy karate potwierdzają zasadę, że na 100 osób rozpoczynających trening najwyżej jedna dochodzi do pierwszego stopnia mistrzowskiego. Organizacja przestrzega bowiem standardowych zasad odnośnie kwalifikacji kandydata.
SYMBOLIKA PASÓW
Zawiązanie pasa nad centrum energii psychicznej i fizycznej - hara jest symbolicznym gestem oznaczającym połączenie umysłu i ciała. Kolory pasów nie są przypadkowe. Symbolizują powolny postęp, przechodzenie z jednego etapu na drugi, opanowanie własnego umysłu, ciała i emocji. Ich symbolika wiedzie w kierunku indyjskiej jogi, przypomina, że karate nie jest tylko fizycznym treningiem lecz filozofia życia, która ma swoje źródła we wschodnim pojmowaniu prawdy i rzeczywistości. Idea kolorowych pasów pochodzi z judo. Opracował ją Kano Jigoro. Ojciec japońskiego karate Gichin Funakoshi zaadaptował ją do karate, wprowadzając jednak pewne zmiany - miejsce subiektywnej oceny ucznia przez nauczyciela zajął egzamin. Początkowo były tylko białe, brązowe i czarne pasy, jednak czasem dodano nowe kolory lepiej obrazujące stopień zaawansowania ucznia.
Światło jest najsubtelniejszym ze zjawisk, jest podstawa stworzenia. Wszystko co nas otacza, także my sami, jesteśmy wibrująca energia. Jednak to, co postrzegamy zamyka się miedzy fioletem, a czerwienią, reszta pulsuje zbyt wolno lub zbyt szybko, aby można ja zobaczyć. Kolory nie są obojętne, każdy ma swoja naturę, wiążącą się z obiektem i stanem w jakim ten obiekt się znajduje. Mówimy, że ktoś czerwienieje ze złości, blednie ze strachu, żółknie z zazdrości...
Zdobywanie kolejnych pasów to swego rodzaju podroż - tyle symboliczna co realna. Każdy etap to nowe zadania i pytania, to zdolność rozumienia prawdy, panowanie nad samym sobą, siła i mądrość. Im jest się na tej drodze dalej, tym większe pragnienie by codzienny trening pogłębić lektura, medytacja spotkaniem z ludźmi.
| BIAŁY PAS Biel odbija wszystko i nie przyjmuje niczego. Zawiera bowiem w sobie cala gamę kolorów. Symbolizuje nadzieje, czystość, entuzjazm, możliwość zdobycia i przyjęcia wszystkiego. Podobnie jak czerń, w swojej najczystszej formie nie występuje w przyrodzie. Wraz z pierwszym treningiem biały pas traci swoja biel. Wchłania pot i kurz, powoli zmienia swoja dziewicza, czysta barwę. Oprócz pasa czarnego, jest on chyba najważniejszy w życiu karateki. Od niego rozpoczyna się powolna wspinaczka w gore. Każdy, kto otrzyma swój pierwszy pas powinien się nim cieszyć. Powinien trenować w skupieniu i spokoju, uczyć się etykiety dojo, właściwej postawy i wytrwałości. Nawet największy mistrz tez kiedyś nosił biały pas. |
| POMARAŃCZOWY PAS Po kilku miesiącach treningu biały pas zmienił swój kolor, pociemniał. Nadszedł moment aby przejść na kolejny etap i rozwiązać nowe problemy. Tak jak pomarańcz odpowiada materii, muladhara czakra i elementowi ziemi, tak trening pomarańczowego pasa związany jest z zachowaniem równowagi, poczuciem stabilności, nauką kontrolowania własnego ciała, postawy, pracą stóp i nóg. W niektórych krajach pas ten się pomija i uczniowie otrzymują od razu pas niebieski. |
| NIEBIESKI PAS Wraz z otrzymaniem niebieskiego pasa uczeń rozpoczyna nowy etap - miękkiego dostosowania się, płynności ruchów, giętkości ciała. W Japonii ten etap nazywa się mizu-iro-obi - "stopień koloru wody". Symbolizuje płynność przepływającej wody i wiąże się z svadhishthana czakra Woda pozostaje niezmienna bez względu na to, czy jest cicho szemrzącym strumieniem, spieniona rzeka, czy oceaniczna fala. Woda nie stawia oporu, zawsze ustępuje z drogi, ale tylko po to, by otoczyć i wypełnić. Dostosowuje się do kształtu filiżanki i miękko poddaje się twardej skale, po to by po jakimś czasie ja skruszyć... Trening błękitnego pasa to nauka miękkości, elastyczności, koordynacji techniki i wyczucia ciosu przeciwnika, dostosowania się do niego. To także przezwyciężenie pokusy aby zmniejszyć intensywność treningu, uciec od monotonii i jednostajności. To pierwsza poważna lekcja panowania nad sobą i stanem swojego umysłu. Prawdziwie niebezpieczny jest ten, kto nie okazuje gniewu! |
| ŻÓŁTY PAS Po sześciu miesiącach solidnego treningu z "niebieskim pasem" można otrzymać pas żółty. Kolor żółty wiąże się z manipura czakra i elementem ognia. Związany jest z punktem, o którym tak dużo się mówi w japońskiej filozofii i samurajskiej tradycji sztuk walki. To szczególne miejsce, umieszczone w dolnej części brzucha jest magazynem psychicznej i fizycznej energii człowieka. Każdy, kto pragnie zdobyć ten pas, powinien sobie uświadomić, ze siła mentalna jest nie mniej ważna od fizycznej. Prawdziwa siła zależy bowiem od mentalnej stymulacji i pracy umysłu nad ciałem. Karate, to cos 2więcej niż rozwój fizyczny. |
Kolory wyższych stopni
"Nie popadaj w dumę. Skromność jest mądrością. Pycha - ignorancja. Unikaj spadającej skały, uciekaj, gdy przeczuwasz niebezpieczeństwo. Nie postępuj nierozważnie; woda zawsze podąża w dół."
| ZIELONY PAS Zieleń jest mieszanina żółtego (element ognia) i niebieskiego (element powietrza i pustki). Odpowiada mu usytuowana w pobliżu serca anahata czakra. Zielony pas lub trzecie i czwarte kyu to nauka panowania nad sobą i rozwijanie pozytywnego stosunku do ludzi i świata. Trudność tego etapu polega na tym, aby z cala mocą uświadomić sobie, że siła bez mądrości i współczucia jest jedynie destrukcja. To czas w którym trzeba zrozumieć, ze nigdy nie pozna się całej prawdy i ze we wszystkim co nas otacza kryje się znacznie więcej niż mogą dostrzec oczy. To także czas by pomyśleć o diecie! W dzisiejszych czasach człowiek spożywa o wiele za dużo czerwonego mięsa. Jeśli nie można go całkowicie wykluczyć z jadłospisu, warto je chociaż trochę ograniczyć, a w to miejsce wprowadzić więcej "zielonych potraw" - surowych jarzyn i owoców. W pewnym sensie jest się tym, co się je. Nie można być jednak niewolnikiem żadnej diety. Zielony pas to dojrzałość, mądrość i miłość. |
| BRĄZOWY PAS znakomicie czuje swoje ciało, doskonale opanował wszystkie techniki. Potrafi wyjaśnić je młodszym kolegom jasno i precyzyjnie. Spokój i jasność płyną z własnego doświadczenia. Brązowy to mieszanina czerwonego, żółtego i niebieskiego - zadanie "brązowego pasa" to zachowanie równowagi miedzy ciałem, duchem i duszą. |
| CZARNY PAS Czarny jest kolorem siły. Powiązany z kolorem ciemnoniebieskim i piątym czakramem wykracza poza fizyczność i cielesność. Każdy, kto otrzymał czarny pas powinien wejrzeć w siebie, zadać sobie pytanie - Czy jest dostatecznie dojrzałym, zdać sobie sprawę ze stanu własnego umysłu. Można oszukać wszystkich lecz nie siebie. Zostało jeszcze wiele do zrobienia. Mistrzem zostaje ten, kto nie zaprzestaje wysiłku! |
SIEDEM CZAKRAMÓW
Siła życiowa (ch'i, jap. ki) wnika do człowieka wraz z oddechem i pożywieniem i manifestuje się najintensywniej w siedmiu czakramach - punktach energetycznych ułożonych wzdłuż kręgosłupa. Przedstawia się je zwykle jako kwiaty lotosu (o rożnej ilości płatków), połączone z kręgosłupem cienka łodyżka. Każdy z nich wibruje inna energia ma swój zapach, smak i osobowość. Każdy ma swój kolor.
Mukadhara czakra - znajduje się miedzy organami płciowymi a odbytem. Związana jest z elementem ziemi i najbardziej fizycznym spośród kolorów - czerwonym. Dostarcza ciału witalności i energii, zaopatruje w nią wyżej położone czakramy.
Svadhishthana czakra - leży w odległości trzech palców powyżej organów płciowych. Związana jest z elementem wody. Kieruje instynktami, odruchami fizjologicznymi i emocjami. Odpowiada jej kolor pomarańczowy. Medytacja nad nią rozwija równowagę ducha, daje pogodny i intensywny kontakt z otoczeniem.
Manipura czakra - usytuowana jest w okolicy pępka. Związana jest z ogniem i słońcem. Odpowiada za poczucie własnego "ja", ambicje, sile woli i agresje. Pulsuje kolorem żółtym.
Anahata czakra - umieszczona pośrodku klatki piersiowej wiąże się z elementem powietrza. Kieruje oddechem i pracą serca. Medytacja nad nią rozszerza pole świadomości, budzi bezinteresowną miłość, szlachetność i współczucie. Odpowiada jej kolor zielony.
Vishudhi czakra - usytuowana w krtani kieruje mowa, porozumiewaniem się i intelektem. Aktywizują ja ciemnoniebieskie drgania światła. Pamiętajmy, ze glos człowieka jest niezwykle ważnym narzędziem - może leczyć lub zabijać, nieść ukojenie i niepokój. Odpowiada jej kolor ciemnoniebieski.
Ajna czakra - zwana również trzecim okiem, znajduje się pośrodku czoła. Jest ośrodkiem koncentracji. Medytacja nad nią rozwija intuicje, instynkt, poznanie pozazmysłowe. Kieruje pozostałymi czakrami. Odpowiada jej kolor niebieski indygo.
Sahasrara czakra - to punkt na czubku głowy (ciemię), który łączy człowieka z nieskończonością. Syntetyzuje wyższą energię kosmiczną, niczym pryzmat rozszczepia białe światło na siedem kolorów tęczy. Medytacja nad nią rozwija najwyższe formy świadomości i prowadzi do oświecenia.